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¿Cómo cambiaron fundamentalmente los acuerdos de Abraham las políticas de Israel?

“Esencialmente, los Emiratos Árabes Unidos e Israel decidieron hacer las cosas de manera diferente con la firma de los históricos Acuerdos de Ibrahim en 2020”. Ministro de Relaciones Exteriores Yair Lapid Su homólogo emiratí, el jeque Abdullah bin Zayed Al Nahyan, escribió el jueves en el periódico “The National” Abu Dhabi.

“Con el establecimiento de relaciones diplomáticas entre los Emiratos e Israel, nuestros dos países se propusieron definir un nuevo paradigma para nuestra región …”, escribieron. “Si bien los Acuerdos de Abraham fueron los primeros de su tipo en nuestra región, representan un futuro que creemos debería volverse más común: un futuro en el que los desacuerdos se dejan de lado en favor del diálogo”.

No todos los días un ministro de Relaciones Exteriores israelí y uno árabe escribían un artículo de opinión juntos, y fue una conclusión adecuada para la visita de dos días de Lapid a los Emiratos Árabes Unidos, la primera visita oficial de un ministro israelí, durante la cual abrió la embajada de Israel en Abu Dhabi, y Su consulado en Dubai.

Si bien algunos leen las palabras de los ministros de Relaciones Exteriores acerca de que los acuerdos de Ibrahim son los primeros de su tipo en la región, pueden especular sobre qué país árabe podría ser el próximo en seguir el ejemplo de los Emiratos Árabes Unidos, Bahrein, Marruecos y Sudán y normalizar las relaciones con Israel, las ondas de los acuerdos se puede sentir mucho más cerca de casa, dentro del propio Israel.

¿Es una coincidencia que mientras los Acuerdos de Abraham se firmaron en el otoño, lo que llevó a un cambio de paradigma en las relaciones de Israel con el mundo árabe, hubo iniciativas entre el entonces primer ministro Benjamin Netanyahu y Mansour Abbas, entonces de la Lista Conjunta?

Estas iniciativas luego llevaron a un cambio de paradigma en la política israelí, ya que Abbas rompió con la Lista Conjunta de cuatro partidos árabes y luchó de forma independiente con su facción (la Lista Árabe Unida), con el mensaje de que estaba bien unir fuerzas. Con un gobierno sionista, incluso un gobierno sionista de derecha, si esto promueve los intereses árabes israelíes.

Este cambio fue en ambos sentidos: Netanyahu y el Likud están dispuestos a cooperar con un partido árabe, considerado durante mucho tiempo por la derecha como la verdadera quinta columna de la Knesset. Y un partido árabe que está dispuesto a lidiar con el primer ministro de derecha que construyó en los asentamientos, sigue imponiendo el cerco alrededor de Gaza y durante 12 años no ha logrado ningún progreso en el frente diplomático con los palestinos.

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Una vez que Netanyahu y Likud cruzaron el río Rubicón y mostraron su disposición a la cooperación política con Abbas, allanó el camino para que las otras partes de la Knesset hicieran lo mismo. Esto eventualmente llevó a la formación de la actual coalición de 61 escaños, que incluye, y cuenta para su supervivencia, los cuatro escaños de Abbas y Raim.

Esto sólo prueba la verdad detrás del antiguo eslogan de la campaña de 1988, “Sólo el Likud puede”, pero no en la forma en que la propaganda del Likud solía llamarlo. Tenían en mente que solo el Likud, con la memorable canción de campaña de ese año sonando, podría brindar “seguridad personal, verdadera paz, libre mercado y justicia social”.

En cambio, solo el líder del Likud, Menachem Begin, podría haber firmado un acuerdo de paz con Egipto que incluía una retirada total y completa de la península del Sinaí, porque si Shimon Peres, del Partido Laborista, hubiera puesto esta idea sobre la mesa, Begin y la derecha habrían funcionado. frenéticamente en su contra.

Asimismo, solo Ariel Sharon del Likud podría haber propuesto, promovido e implementado una retirada completa de la Franja de Gaza, porque si Peres y Labor hubieran propuesto la misma idea, Sharon y Likud los habrían aplastado.

De la misma manera, el jefe de Yesh Atid, Yair Lapid, podría llevar a cabo negociaciones de coalición con Abbas, y el líder de derecha Naftali Bennett podría unirse a una coalición con Ra’im, solo después de que Netanyahu y Likud legitimizaran e hicieran kosher la cooperación política con un partido árabe que sí lo hace. no eso. Considere a Israel como el hogar nacional del pueblo judío.

Abbas también necesitaba ganar legitimidad en algún lugar por su voluntad de tratar con Netanyahu y luego ingresar a un gobierno liderado por el político de derecha Bennett. Aunque logró cruzar el umbral electoral y entrar en la Knesset con cuatro escaños, el enfoque conciliador y la filosofía de Abbas al tratar con la derecha, aunque el problema palestino aún está lejos de resolverse, no le trajo una gran popularidad entre los árabes. Calle.

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Se cree que su futuro, y el de su partido, depende en gran medida de la supervivencia del actual gobierno, porque si el gobierno cae ahora y mañana se convocan elecciones, Rama probablemente se unirá a Yamina, New Hope y Meretz. Partidos que pueden tener dificultades para regresar a la próxima Knesset.

Aquí es donde entran los acuerdos de Abraham, y donde Abbas pudo derivar la legitimidad de sus pasos.

Si los Emiratos Árabes Unidos pueden negociar y eventualmente firmar un acuerdo no solo con Israel, sino con el derechista Netanyahu, sabiendo que al hacerlo promueve los intereses de su país, ¿por qué no puede cooperar el partido árabe-israelí, e incluso unirse, un gobierno israelí? Con un primer ministro de derecha, si puede promover los intereses de los árabes israelíes?

Si es aceptable para los Emiratos Árabes Unidos, a pesar de no resolver el problema palestino, normalizar las relaciones con Israel porque esto lo ayudará a defenderse de los diseños regionales hegemónicos de Irán, le permitirá beneficiarse de la destreza tecnológica, agrícola y de inteligencia de Israel, y le permitirá para comprar F-35 a los Estados Unidos, ¿por qué no es igualmente aceptable que un partido árabe trate con un gobierno israelí de derecha si beneficia a la comunidad árabe-israelí?

Abbas se dio cuenta de que quien se sienta a la mesa recibe la comida, y que si la sociedad árabe-israelí quiere una parte justa de los recursos del país, y no solo tirar algunas sobras de la mesa de vez en cuando, debería estar alrededor de la mesa del gabinete. . Y debería estar dispuesto a sentarse en esa mesa incluso si no le gusta todo lo que el cocinero toma por los demás.

Por ejemplo, Abbas y Raam seguramente serán criticados en la calle árabe por seguir sentados en un gobierno que esta semana llegó a un compromiso con los líderes de los asentamientos en el que el puesto ilegal de Eviatar no será demolido, sino que se convertirá en un ejército. El campo está a la espera de una inspección, ya sea que sea territorio palestino o estatal, momento en el que puede convertirse en el sitio de una escuela religiosa.

Del mismo modo, Raam seguramente sería controvertida si aceptara un compromiso que permitiría a la coalición extender por un año más la ley de reunificación familiar que impide que los hombres palestinos menores de 35 años y las mujeres menores de 25 años vivan con sus cónyuges israelíes en el interior. . Línea verde.

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En cualquier caso, se le preguntará al partido cómo puede llegar al gobierno que implementa tales medidas.

Aquí, también, Abbas podría obtener cobertura de los Emiratos Árabes Unidos y otros países del pacto de Abraham que han continuado su normalización con Israel a pesar de la mini guerra de mayo en Gaza.

No es poca cosa que Lapid fuera a los Emiratos Árabes Unidos, o que Abu Dhabi le dio la bienvenida, solo un mes después de que Israel luchara contra Hamas. Además, los anfitriones emiratíes dejaron en claro durante la visita que el conflicto en Gaza no afectaría las crecientes relaciones. ¿Por qué no? Porque estas relaciones son buenas para los Emiratos.

Entonces, si los Emiratos Árabes Unidos no van a permitir que una guerra de 11 días, durante la cual 256 palestinos murieron y la Franja de Gaza devastada por el poder de fuego israelí, torpede sus lazos con el estado judío, ¿la lista necesita desmantelar la alianza sobre las concesiones del gobierno? sobre Eviatar o la ley de reagrupación familiar?

Cuando Lapid y Bin Zayed escribieron sobre el potencial transformador de las relaciones entre los Emiratos Árabes Unidos e Israel, tenían en mente desarrollos regionales más amplios, con la esperanza de que el éxito en las relaciones entre Israel y los Emiratos Árabes Unidos influiría en las actitudes en toda la región.

Sin embargo, donde este potencial parece sentirse fuertemente no fue en Arabia Saudita o Pakistán, sino en lugares como la ciudad natal de Abbas, Maghar, y entre los beduinos en el Negev, la base del apoyo político de Ra’am, que están de pie. Para aprovechar al máximo la incorporación del partido a la coalición, el gobierno se comprometió a reconocer tres pueblos beduinos no reconocidos en el Negev.

En la superficie, la visita de Lapid a Abu Dhabi y los desarrollos de la coalición esta semana parecen haber tenido lugar de forma aislada. Pero no lo hicieron. Hay una línea que conecta estos dos puntos distantes: los Acuerdos de Abraham y la membresía existente en esta coalición.